Entre violence, mémoire et soin : reconstruire le sens dans L’Aîné des orphelins de Tierno Monénembo et Allah n’est pas obligé de Ahmadou Kourouma

Abstract

Cet article propose une lecture comparative de L’Aîné des orphelins de Tierno Monénembo et de Allah n’est pas obligé d’Ahmadou Kourouma, à travers le prisme de la relation entre violence, mémoire et soin. Il examine les manières dont la littérature africaine contemporaine cherche à reconstruire le sens à la suite d’expériences historiques marquées par le génocide, les guerres civiles et la déshumanisation. Dans les deux romans, la violence apparaît comme une expérience de désintégration de l’être : elle détruit les repères sociaux et symboliques, fragilise l’identité et perturbe la continuité temporelle et narrative. À travers les figures de Faustin et de Birahima, le traumatisme se manifeste par la fragmentation de la mémoire ainsi que par une forme de parole profondément marquée par l’expérience de la catastrophe.
Cependant, l’écriture ne se contente pas de représenter le désastre. Elle devient un espace de survie, de témoignage et de reconstruction. Dans le roman de Monénembo, la parole fragmentée de Faustin fait ressurgir les traces d’une mémoire blessée et contribue à préserver la mémoire des victimes. Dans le roman de Kourouma, l’ironie, l’humour noir et l’hybridité linguistique permettent à Birahima de faire face à l’horreur de la guerre tout en maintenant une distance symbolique à l’égard de la violence. La mémoire et le récit acquièrent ainsi une dimension éthique et herméneutique : ils donnent une forme partageable à l’expérience traumatique, restaurent une continuité existentielle et maintiennent le lien avec autrui. Enfin, l’article montre que la littérature constitue une forme de soin symbolique, transformant la mémoire de la catastrophe en responsabilité et ouvrant la possibilité de reconstruire le sens et de restaurer un sentiment d’humanité.